Примечания

XVII, 1, 1. Почти в это самое время. — Здесь наш автор возобновляет изложение истории диадохов, прерванное в предыдущей книге (XVI, 3, 3). Речь идет о событиях 287 г. до н.э.

XVII, 1, 2. …город Лисимахия. – Лисимахия – город во Фракии, основанный в 309 г. до н.э. Лисимахом, одним из диадохов. См.: Diod. XX, 29, 1.

XVII, 1, 4. …Лисимах возненавидел сына своего Агафокла. — Виновницей неурядиц в семье царя Фракии была Арсиноя, дочь Птолемея Лага, ставшая супругой Лисимаха около 300 г. до н.э. О ней см.: Longega G. Arsinoe II. Roma, 1968; Бенгстон Г. Правители… С. 139 слл. Лисимаху, для которого, кстати говоря, это брак был уже четвертым по счету, к тому времени перевалило за шестьдесят, тогда как родившаяся в 316 г. до н.э. Арсиноя была еще совсем молоденькой девушкой. От брака с Никеей, одной из дочерей Антипатра, Лисимах имел дочь, тоже Арсиною (так называемая Арсиноя I), и сына Агафокла. Проявивший себя способным военачальником и стратегом, Агафокл был бы вполне достойным преемником своему отцу, но, к несчастью, вступил в конфликт со своей мачехой Арсиноей II. Последняя стремилась расчистить путь к власти для детей, которых она родила Лисимаху (Птолемея, Лисимаха и Филиппа). Ей удалось настроить своего мужа против Агафокла, обвинив его в покушении на жизнь отца. Юноша (Агафоклу не было еще и тридцати лет) был брошен в темницу, где вскоре отравлен. Это злодеяние было совершено не-то Птолемеем, старшим из детей Лисимаха и Арсинои, не то Птолемеем Керавном (Молнией), сыном Птолемея Лага и Эвридики, братом Арсинои II, который был отстранен своим отцом от престолонаследия (Just. XVI, 2, 7) и нашел пристанище при фракийском дворе. Смерть Агафокла относится, по-видимому, к 283/282 г. до н.э. См.: Бенгстон Г. Правители… С. 141 сл.

XVII, 2, 1. …завершил своей гибелью гибель своей семьи. – Летом 281 г. до н.э. при Куропедионе во Фригии армия Лисимаха потерпела сокрушительное поражение от войск Селевка. В бою погиб и сам царь Фракии и Македонии (Арр. Syr. 62; Euseb. I, 234 sq.). Селевк, в свою очередь, был убит Птолемеем Керавном, которого правитель Сирии держал при своем дворе, возможно, рассчитывая в будущем посадить его на египетский трон (280 г. до н.э.). См.: Memn. 12, 3; Strabo. XII, 4, 1, p.623; Paus. I, 16, 2; X, 19, 7; Арр. Syr. 62sq.; Just. XVII, 2, 4. Смертью Селевка заканчивается эпоха так называемых диадохов, преемников Александра Великого. Начинается время эпигонов (букв. – «рожденных после»; от греч. О­ПЂО№ОіОЇОіОЅОїОјО±О№). Если период диадохов – это время формирования системы эллинистических государств, то эпоха эпигонов (80-е гг. III в. до н.э. – 30-е гг. I в. до н.э.) – время их существования и расцвета, а затем – кризиса и завоевания Римом (на западе) и Парфией (на востоке). Важнейшим литературным источником по данному периоду является сочинение выдающегося греческого историка Полибия; изложение истории эпигонов у Диодора Сицилийского сохранилось лишь в отрывках (книга XXVII и следующие). Для истории эллинистической Греции важны биографии видного деятеля Ахейского союза Арата Сикионского и спартанских царей-реформаторов Агиса и Клеомена в «Параллельных жизнеописаниях» Плутарха, а для вопросов хронологии – «Всемирная хроника» Евсевия Кессарийского. Процесс подчинения эллинистического мира Риму отражен в произведениях Тита Ливия (книги XXXI-XLV и эпитомы последующих книг) и Аппиана (отрывки из книг, посвященных соответственно Македонским, Сирийским и Митридатовым войнам). Кроме того, ряд дополнительных сведений содержится у Страбона и Павсания, а также в кратких историях Веллея Патеркула и Аннея Флора. Что касается современной научной литературы, то здесь, помимо специальных исследований, цитируемых в соответствующих примечаниях, заслуживают внимания разделы в общих трудах по истории Греции и эпохе эллинизма, указанных в прим. к XIII, 1,1.

XVII, 2, 5. …отнятое у Лисимаха Македонское царство. – Птолемей Керавн совершил свое злодеяние в тот момент, когда войска Селевка уже переправились через Босфор для завоевания европейских владений Лисимаха.

XVII, 2, 7. …стал домогаться брака с… Арсиноей. – См.: Just. XXIV, 2sq.

XVII, 2, 9. Брата своего, египетского царя, – Имеется в виду Птолемей II Филадельф. См.: Just. XVI, 2, 7 и прим.

XVII, 2, 9. …от врага их отца. – См.: Арр. Syr. 62; Just. XVI, 2, 7.

XVII, 2, 10. …к Антигону, сыну Деметрия, и Антиоху, сыну Селевка, – Антигон сын Деметрия Полиоркета – Антигон Гонат, в недалеком будущем – царь Македонии (279–239 гг. до н.э.). После пленения и смерти его отца Антигон все еще удерживал в Греции несколько стратегически важных пунктов: Акрокоринф, Халкиду на Эвбее и Деметриаду в Фессалии. См.: Бенгстон Г. Правители… С. 177. Антиох, сын Селевка Никатора – Антиох I Сотер, правил с 280 по 261 г. до н.э. Вместе с Птолемеем Филадельфом Антигон Гонат и Антиох Сотер представляли второе поколение правителей, сменившее на престолах эллинистических государств их основателей – полководцев Александра Македонского.

XVII, 2, 13. …намереваясь помочь тарентинцам против римлян. – Об экспедиции Пирра в Италию см. ниже: Just. XVIII, 1 sqq.

XVII, 2, 13. …вспомогательных отрядов из македонян. – Плутарх, биограф Пирра Эпирского, не упоминает о помощи, оказанной ему другими царями, а Павсаний (I, 13, 1) связывает просьбу об этой помощи не с подготовкой похода в Италию, а с отступлением из нее.

XVII, 2, 15. …оставил тестя охранителем своего государства. – Здесь у Юстина путаница, возникшая при сокращении им труда Помпея Трога. Женой Пирра была Антигона, дочь Береники, падчерица Птолемея I Сотера (Plut. Pyrrh., 4), а вовсе не дочь Птолемея Неравна. Равным образом и свое царство Пирр перед отъездом в Италию поручил не Керавну, а сыну своему Птолемею (Just. XVIII, 1, 3). Совпадение имен, по-видимому, и стало причиной неразберихи, возникшей у нашего автора, запутавшегося в этих трех Птолемеях.

XVII, 3, 2. …царство молосов. – О моллосах см. выше, прим. к XV, 5, 9.

XVII, 3, 3. …затем эпиротов. – С рассказом нашего автора (Just. XVII, 3, 3sqq.) ср.: Plut. Pyrrh. 1; Paus. I, 11, lsq.

XVII, 3, 9. …перешло к Фарибе. – Ср.: О?О¬ПЃП…П€ (Thuc. II, 80, 6); О?О±ПЃПЃПЌПЂО±П‚ (Plut. Pyrrh. 1). Рукописное чтение: ad Arrybam – «к Аррибе».

Оглавление